【编前话】多年来，始祖康叔墓的具体位置一直困扰着康献堂会长。据山东费县《周宗卫世家康氏志谱》中记载：“卫康叔墓记：形骸墓葬古关中咸阳城东北居，文王墓后相隔三里；衣冠墓在卫辉府西南昔古卫国地也。”此外，2005年7月10日《西安晚报》也曾报道“文王九子墓被垃圾包围”。为了进一步核实族谱中的记载，并实地考察“文王九子墓”的情况，2025年1月3日至6日，康献堂会长带领研究会工作人员奔赴西安展开实地考察。

从南阳出发，考察团一行辗转两省四市，行程紧凑而充实。首站，我们来到西安，实地探访了周陵与周公墓，询问当地文史专家，查阅相关史料并记录现场情况；随后，我们前往文王九子墓与文王灵台，深入探究该地是否与康叔墓存在关联；为进一步了解周代历史遗迹，团队继而北上岐山，瞻仰了周公庙与周三王庙，从中探寻周文化的深厚底蕴；最后，我们抵达咸阳武功县，参观了教稼台、姜嫄墓与康海墓，试图通过这些重要遗址寻找更多关于康叔墓的线索。

一路上，我们不辞辛劳，不仅细致考察了每一处地点的历史背景与现状，还与当地文史专家、文物保护部门进行了深入交流。希望通过多方求证，确认始祖康叔墓的确切位置，为康氏文化苑布展增添更为丰富和权威的历史依据。

周陵：跨越千年的敬仰

1月3日一大早，康献堂会长一行人便从南阳出发，驱车前往陕西，此行的第一站是位于咸阳市周陵街道（今属西咸新区空港新城）的周陵。

周陵是周文王与周武王的陵墓。是我国御制祭祀碑文最多的陵园，为咸阳八景之一，有“小碑林”之称。

在讲解员的带领下，大家沿司马道进入陵园。两侧的柏树郁郁葱葱，其中一棵柏树引起大家的注意，只见它在同一枝干上长出刺柏和侧柏两种不同的叶子，被当地百姓称为“文武柏”，寓意深远。

大家一边聆听讲解员的讲解，一边仔细观察陵园内的每一处细节。当康会长看到陵园内的碑廊时，突然停下脚步，问道：“历代的祭文你们收集了吗？”讲解员摇了摇头，表示尚未收集。康会长略显遗憾地说：“这些祭文应该收集起来，它们不仅是历史的见证，更是研究周文化的重要资料。”讲解员随即推荐了一本名为《周陵志》的书籍，称其中可能有所记载。会长立即让随行工作人员上网搜寻并购买此书，以便进一步研究。

  正殿是周陵园区内最古老的建筑。大门两侧有一副醒目的长联，为大书法家舒同所书。内容是：耿光大烈启西周表海诘戎稼穑贻谋十五世，俊德敉功崇懋飨据泾浮渭葱茏佳气万千春。横批：文治武功。

据西汉戴圣的《礼记·祭法》所载：“汤以宽治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。”由此可见，“文治武功”一词正是源于文王和武王的功绩，是对他们一生的最高评价，也成为后代帝王的楷模。

大殿内供奉着周文王、周武王、周公旦。每年清明和农历十月初一，这里都会举行公祭周陵大典，人们相聚在此祭祖祈福。康会长神情肃穆，缓步上前，亲手点燃三炷香，恭敬地插在香炉中，随后深深鞠躬，表达对先贤的敬仰之情。

祠庙之后是陵园。文武二陵按照“天圆地方”的理念营建，两个陵丘保存基本完好。

首先进入的就是周文王陵。文王陵呈覆斗形，底部周长310米，高14米，陵前有清代陕西巡抚毕沅所立的石碑，上书“周文王陵”。

越过文王陵正北百余米便是周武王陵。武王陵呈圆钟形，底部周长285米，高12.3米，石碑上书“周武王陵”。  

康会长步履矫健地登上14米高的文王陵封土，站在陵顶远眺，姜子牙墓与周陵遥相呼应。姜子牙作为周朝的开国功臣，辅佐文王、武王，奠定了周朝的基业，其历史意义同样深远。作为周朝的开国功臣，姜子牙辅佐文王、武王，奠定了周朝的基业。

咸阳在商代是毕程氏的封地，后被周族首领季历灭掉，并将其作为居邑。孟子曾言“文王生于岐周，卒于毕郢”，这是周文王葬于咸阳的最早记载。咸阳的祭周活动历史悠久，史料可查者始于北魏。隋代时，朝廷在沣渭之郊祭祀文王、武王，并以周公、召公配享。唐代元和七年（公元812年），朝廷下令对咸阳市的周文王、武王祠宇进行修缮。北宋乾德初年（公元963年），朝廷下诏每三年对咸阳的周文、武陵进行一次祭祀。明代时，祭祀范围扩大到成王和康王陵，朝廷每三年派遣太常寺乐官致祭。清初，朝廷在文、武、成、康陵筑祭坛，建献殿。康熙四十二年（公元1703年），康熙帝亲临关中祭祀诸陵，并御书祝文。近年来，海外归侨寻根问祖，前往周陵祭祀的活动不断，“咸阳祭周，曲阜祭孔”已成为历史积淀的象征。但当地部分学者却认为周陵可能是秦陵，这一说法引发了广泛的争议。但无论如何，周陵作为周文化的重要载体，其历史价值和文化意义不容忽视。

此次考察深入探寻了周陵的历史背景与文化内涵，让大家更加深刻地感受到周文王、周武王等先贤的卓越功绩与深远影响。保护和传承这些珍贵的文化遗产，不仅是对历史的尊重，更是每一位文化研究者义不容辞的责任与使命。

（作者：康心语）