明德堂会理康氏源流记：通安康氏宗祠大门对联云：“自周封卫三千年宗功绵远；迁滇徙蜀十八代后裔繁昌。”门额为“淇水家风”。此联概括了本族的起源及变迁情况。 康姓乃康叔之后。康叔周代卫国之始祖，周武王之弟，初封于康（今河南禹县）故称康叔。周灭武庚后，把殷民七族之地及商故都（今河南淇水）周围封给康叔，国号卫，故康姓有“自周封卫”之称和“淇水家风”之说。经历代演变，特别是南北朝时期，中原地区人口大规模游离，有三支康姓族人南迁福建、湖广及江南一带。本族系迁入江南一支，落籍应天府（南京）高石坎。

元末，明太祖朱元璋起事，以江苏为根据地。康姓先辈，多有参加者。明朝建立后，明太祖于洪武十三年（1381）遣义子沐英等经略云南，后命沐英长期驻滇，我族迁滇初祖康恭、康戚为沐英部伍，随沐英自江南入滇后亦长驻云南，遂定居于云南澄江府新兴州（即今玉溪市）之康家营（又称康井，即今玉溪市郊李棋镇上康井、下康井二村）。其子孙在此地不断繁衍分支，成为当地大族之一。自康恭、康戚二公由江南迁滇定居新兴之后，康恭公下传二子：有德、有能。有能公 之裔居上康井，有德公之裔居下康井，后又有部分后裔迁居新兴州之北城；康戚公后裔不详。自康恭、康戚二公洪武时迁滇，至今历时600余年，下传至第22世“智”字辈，可谓源远流长，子孙繁昌。

爱民支系简介记：清朝初年，我族已居滇三百余年。康熙中叶，迁滇初祖康恭传至第九世永字辈时，有下康井、下宗堂的嘉兴房康绳祖之第三子爱民公因新兴州原籍恒产既狭，食繁地窄，囿于发展，闻西蜀沃野千里，易于谋生，时逢史称“湖广填四川”的移民大潮，遂生迁徙之意，又因家庭矛盾，愤而携妻张氏及二子以恭、以俭离家，肩挑背负沿禄劝、皎平渡一线望西蜀进发，意欲入川谋求发展。逶迤跋涉至会川卫之通安州，见此地“地气煦和，三种居民各安生业”，社会安定，物产丰饶，矿藏广蕴。再者见通安风水甚佳。祖公爱民携祖太张氏，肩挑着以俭、以恭二幼子，行走多日，非常累，再三思量后，祖公谓：“此地山形如筐，正好装康，甚好。”遂定居于斯。是时，通安州属彝族土司禄姐领地。土司对移民持“民来不退，民去不追”之规，统治宽松，已有汉人在领地作“自由民”，或开垦耕作，或办小作坊。爱民公定居之初，俑于当地之酒坊。劳作之余，祖太仿其酿技，在家小量酿酒，入市供客零沽，因泉香而酒洌，供不应求。···后爱民公夫妇持借贷之资，自开酒坊，大兴酿作···兼梯山作田，以先进方式耕作，其利十倍。不数年，家小有。及二世以俭、以恭、履中长成，于山中发现铜矿苗露土，试采之，时清廷所颁“黎溪、红卜苴等旧洞（零矿），听民开采输税，委佐杂官管理”之规未费，兼矿禁不严，诸公采冶并举，家业渐兴。更应官府招商之举，扩大规模办厂，至农、工、商并举，成一番家业。爱民公离家有年，还乡省亲祭祖返回时，又将其四弟育民公带至会理之通安共谋发展。

育民公毅然只身随爱民公前往四川通安谋求发展。到达后，先从事采冶业，历尽艰辛立足之后，又返新兴将妻邓氏和二子以恕、以聪接至通安共同奋斗。由此即发展为通安育民宗支。育民公徙会理之初，居于通安。其后裔至今仍聚居李家湾、酸水河、芭蕉乡红岩三地。

其后由于历史演进，爱民、育民两宗支的后裔各自兴衰更替，多极分化，数代之后爱民宗支数房人迁居城关，各自繁衍生息。此即城关、通安李家湾、竹箐之酸水河一带有康爱民、康育民后裔二支系繁衍生息之由来。因爱民公之长兄永清、次兄新民留居新兴下康井，所以长房、二房之裔仍在新兴繁衍生息。后于乾隆年间，又有下康井中宗堂之永正、永国等八公，以及下康井永顺公之子以鼎、以宿、以柱三公相继由滇徙会理。

徙蜀的三支系均源于新兴州下康井明德堂康氏之迁滇初祖康恭。

迨至乾隆四十九年，官府将宁远各地矿业收归官办，各矿业纷纷转业。遂有丕诰、丕贵、丕善宗支分别迁居城关从事其它职业。丕立之子金、镖留居通安。后来子孙又通过不断分支，反复迁徙致成今日康姓之裔，大者散居会理、会永、米易、元谋、禄劝、攀枝花、盐边、西昌等地，小者聚房族而居之格局。从第五世（钅）字旁辈，共有金、镖、铎、锐、纲、纪、玥、铭、镂、钰十房。习惯上称为十大房。各房通过繁衍分支，现后裔达千人以上。

字辈：民以玉丕（九龙世风）金（富），受（榜万邦绍）宗秉（如德熙乃）文（明培人景）坤（肇家世尔），仁义礼智信，勤朴廉和慎，德臻自蕃秀，承租福荣盛，科学泽正道，群英启鹏程，忠勇选贵杰，尚仕步青云，志达国安兴，集强宏宇升。

                            ——2000年谱